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家常菜做法小报

cysgjjcysgjj时间2024-12-03 05:40:23分类家常菜做法浏览23
导读:有人说网文是垃圾和快餐文学,而纯文学才算是精神文学,对此你怎么看?有人说网文是垃圾和快餐文学,而纯文学才算是精神文学,对此你怎么看?谢谢悟空问答邀请!经常说这种话的人,大概都是些自命不凡的”正能量”。我却不相信他们。他们不玩手机不唱歌跳舞(也许他们最擅长广场舞 不旅游吗?他们不食人间烟火吗?他们成天读政论体的”纯文学”吗?读网文其实就……...
  1. 有人说网文是垃圾和快餐文学,而纯文学才算是精神文学,对此你怎么看?

有人说网文是垃圾和快餐文学,而纯文学才算是精神文学,对此你怎么看?

谢谢悟空问答邀请!

经常说这种话的人,大概都是些自命不凡的”正能量”。

我却不相信他们

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他们不玩手机不唱歌跳舞(也许他们最擅长广场舞)不旅游吗?他们不食人间烟火吗?

他们成天读政论体的”纯文学”吗?

读网文其实就是精神的放松。

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所谓”逃避现实”。

神魔***、历史演义、言情***古已有之,怎么就垃圾了?

四大名著不也曾经是通俗读物手抄本吗?

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(图片来源网络,侵删)

你高雅得过《红楼梦》?

观点带有偏见,把纯文学和网络文学故意区分开来就很不合理。

说网文是垃圾的和快餐文学的,的确不错,但是属于以偏概全,随着网络的兴起,大量的作者开始在互联网上写作,所写的作品质量参差不齐,产生了不少垃圾作品,但也不乏有优秀的网络文学作品。

纯文学和网络文学都属于文学,不要强行把两者区分开,纯文学已经经过了多年发展和积累才有了今天的局面,而网络文学才刚刚起步,当然要经过一个大浪淘沙的过程。

不管是网络文学,还是纯文学,只要是好的文学作品就行了,都应该给予认同和肯定,而不要过分关注于是属于什么形式。


以上纯属个人陋见,如有任何的意见或想法,欢迎在评论区一起交流!感谢!

我大学读的文学专业,有一门课就叫网络文学,老师也是做相关方面研究的,我们应该算科班了,课堂上经常讨论网络文学与纯文学相关的问题,但我们都有一个共识——绝不贬低网络文学应有的成就。

一、十几年后,还会有纯文学吗?

其实网络文学的和纯文学的说法本来就不合理,如果按载体类型来分,应该叫网络文学纸质文学

国内对于纯文学的理解如下:在文学家中有一小批人,他们不满足于停留在精神的表面层次,他们的目光总是看到人类视界的极限处,然后从那里开始无限止的深入。写作对于他们来说就是不断地击败常套“现实”向着虚无的突进,对于那谜一般的永恒,他们永远抱着一种恋人似的痛苦与虔诚。表层的记忆是他们要排除的,社会功利(短期效应的)更不是他们的出发点,就连对于文学的基本要素——读者,他们也抱着一种矛盾态度。自始至终,他们寻找着那种不变的、基本的东西,(像天空,像粮食,也像海洋一样的东西)为着人性(首先是自我)的完善默默地努力。这样的文学家写出的作品,被称之为纯文学。实际不尽然,“谎言去尽之谓纯。”文学作品中能把政治谎言、道德谎言、商业谎言、阶级秩序谎言等愚民性质的谎言去尽才是真正的纯文学,否则只能算是谎言文学。

纯文学是小众文学,随着“物质阅读”时代的来临,读者的阅读趣味逐渐为另一种文学样式所建构,以后还有没有纯文学这个说法都不一定。

二、我认为网络文学的几个优点

第一、网络创作是自由的,也许部分是为商业目的服务,但大部分网络写手是出于爱好。纯文学依托文字来塑造人物形象,读者通过阅读文字符号进行艺术的想像和再创造, 它借助书籍进行文学传递和传承的, 因而, 它要求文学创作必须严格按照特定的文学范式。网络文学则借用多媒体手段进行文学形象的塑造, 创作者不受任何的文学范式约束, 这里既没有苛刻的编辑眼光, 也没有舆论的强求,没有质量的优劣, 没有性别与年龄的差异, 也没有任何种族与民族的不同

第二,网络文学最突出的特点就是个性鲜明,类型文学得到了很好的发展。所有人上网都想取得一鸣惊人的效果, 他们心理很清楚, 只有不苟同他人或模仿别人, 才有好的效果, 这样网络文学风格就异彩纷呈起来。由于网络这一媒体的特殊性, 网络写手在写作时心灵会自由一些, 只要愿意, 网络写手可以独立自由地面对探索之路, 无拘无束地走下去。计算机网络刚好给现代人填补了这个空缺, 网络文学就成了他们最好的最自由的表达展现自我的方式, 内心化、情感化也就成了网络文学的一个重要特点了。

第三,网络文学是多变的。电脑网络上充满了信息流运动, 从某种意义上说不存在静止不变的固化信息。网络文学也总是处于流动的状态, 其表现形态呈现为一种灵活多变的格局。网络又给各种文学爱好者提供广阔的个人才华施展空间, 不同的“创作者”不仅可以自由抒写自己的内心世界, 又可以广泛选择艺术表现形式, 因此, 传统的、现代的诸如现实主义、浪漫主义表达手法应有尽有, 网络文学修辞艺术如反讽、戏谑、戏拟等尽显纷呈。

第四,网络文学发表与阅读的即时性提升了。电脑网络的重要价值, 就在于信息***的共享。作者可以从网络上得到回报, 即作品的影响力和声誉度。网络超越了时空, 缩短了人与人之间的交流, 省却了多少发表的“关卡”, 即时、不加修饰地表现了“作者的原意”。

综上看来,一概而论说网络文学是快餐和垃圾,确实有些偏颇。用陈思和老师的话说" 藏污纳垢" 一词是最好的概括。我们不能否认网络原创文学作品中的精品存在, 而且随着网络创作队伍的不断扩大及其自身素质的不断提高, 网络文学将成为文学发展中不可忽略的力量,对于网络文学应给予宽容与严格并存的价值评判。

不同意这个观点。

网络只是文字的载体,构不成一种文学体裁,就像科学的进步,纸张淘汰了竹简一样,生产力的进步,必然带来传播工具的进步,从而对文字传播效率带来影响。

纯文学广泛是指传统的纸质文学,但是纯文学真的都是有益的精神文学吗?不见得吧,当年杂志上的心灵文章,和今天网络上的心灵鸡汤难道不是一种东西吗?

还有,市场已经告诉了我们,纯文学已经不在被大众所喜爱,而网文的销量却蒸蒸日上,从侧面说明了当今的人们已经不再喜欢说教,而是喜欢从有趣的故事中寻找心灵的慰藉。

什么是网文,什么是快餐,什么是纯文,又是什么是在人民影响力最深的文学?个人认为,随着社会的进步和人文交流的拓展,网文特具有现实化,特殊化的一种现代高科技体现的一个文化氛围。***如当今没有网文的支撑,回到上世纪八九十年代以前,靠纸质发行的旧模式,旧传阅,你的阅力和见知有这么快而广吗?显然不能。例如,中国的四大名著,旧时了知熟悉其精髓原著,至少也得几个月或者几年,甚至几十年。这显然不合符人类社会文化的进程。当今的网文,时政和生产生活以及文,理,哲,工,科包函其中,几分钟甚至几秒钟就能见着,并有所熟知,多么的敏捷,又是多么的方便。难道这些还有什么值得怀疑的吗。当然,至于某些文学,诗词,对联或者说某些议论,有千差万别。有水平高的,有一般的,也有比较浮浅的不可否定。这就取决于个人水平高低和见解能力,认可也罢,不认可也行。这正是百家争鸣,百花齐放的必然途径,也是自然的。对于一般性水平的学术或者艺术,只作参考。对于成系统的文学,网上照样有,内容五湖四海,应有尽有,触手可得。这种快捷的文化传媒,难道不是咱们所希望看到的吗。所以,网文大大优于传统纸质谋体,无可小觑。

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